Consegui algumas pistas, mais ainda falta chegar na data exata. Por isso que no período natalino de 2015, evitei desejar Feliz Natal nas redes sociais e no WhatsApp. Longe de mim radicalizar, afrontar ou coisas do tipo. É claro que se comemoramos nossos aniversários, por que não comemorar o de Jesus? Quero apenas fazê-lo na data correta.
Vamos então aos dados levantados.
A primeira coisa a se fazer é tentar entender porque hoje o Natal é universalmente aceito como 25 de dezembro.
Essa data na verdade, foi escolhida pela Igreja Católica Apostólica Romana, por volta do século IV (DC - obviamente), com a intenção de suplantar um antigo e muito popular festival pagão do Sol Invicto (Saturnália), que ocorria na mesma época no hemisfério norte.
Em 21 de dezembro, ocorre o solstício de inverno (o mais curto do ano), e em 25 de dezembro era o primeiro dia em que se notava claramente que os dias ficavam mais longos. Logo a luz do sol retornava com muita força.
Dessa forma, como ninguém sabia o dia exato do nascimento de Jesus, a Igreja Católica se sentiu livre para escolher essa data (25/12). A idéia era substituir um festival pagão por um dia santo cristão, o que acabou dando certo por muitos séculos, dado o domínio de Roma sobre o mundo "cristão" naquele tempo.
Mas, se nós voltarmos para as Sagradas Escrituras (Bíblia), encontraremos fortes evidências de que a história não foi bem assim.
Analisando de trás pra frente, ou seja, voltando a partir da crucificação de Jesus, vemos a situação clarear significativamente.
Em Lucas 23:54 e 24:1, vemos que logo após a morte de Jesus na cruz, seu corpo foi levado para a sepultura, acompanhado pelas mulheres que eram suas seguidoras. Como amanhecia o sábado, retornaram para preparar as especiarias e unguento que usariam em seu corpo, descansando no sábado, conforme o mandamento vigente.
Mais um ponto importante podemos ver em Matheus 26:17 - 19; Marcos 14:12 - 16 e Lucas 22:7 - 13. Nesses relatos, a última ceia foi preparada no próprio dia em que o cordeiro pascal era sacrificado. Conforme a Lei Mosaica, isso ocorria no 14º dia do primeiro mês (Nisan), conforme Êxodo 12:6 e Levítico 23:5.
Encaixando as peças: preparação da ceia na quinta-feira, (14 de Nisan), crucificação na sexta-feira (15 de Nisan), descanso no sábado (16 de Nisan) e ressurreição domingo (17 de Nisan).
Observação importante: o calendário judaico possui duas vertentes. Uma é o calendário antigo, utilizado a partir do Êxodo, baseado no calendário egípcio. Neste, o mês de Nisan, comparando com nosso calendário atual, começava em 26 de abril e terminava em 25 de maio. Séculos depois, os judeus adotaram um calendário a partir do calendário grego, no qual Nisan equivalia ao período entre 8 de abril e 7 de maio. Vale lembrar que o calendário judeu sofre flutuações por conta da influência lunar em suas datas, por isso, por exemplo, Nisan pode, em determinado período, começar na segunda quinzena de março.
Voltando as escrituras, Jesus tinha aproximadamente 33 anos e 6 meses quando morreu. Para esses números, levamos em conta Lucas 3:23 (início do ministério aos 30 anos) e as passagens de João 2:13; 5:1; 6:4 e 13:1, que levam a crer que o ministério de Jesus passou por 4 Páscoas, ou seja, um período de 3 anos e alguns meses. Alguns estudos nos levam a crer que esses "alguns meses" foram 6 meses, porém é óbvio que não são dados exatos e buscaremos mais detalhes nas próximas postagens para apresentar.
Com os elementos acima, se voltarmos então 6 meses a partir de Nisan, temos que o período provável para o nascimento de Jesus, está entre os meses de setembro e outubro (Elul e Tisri nos calendários judáicos).
Nas próximas postagens sobre este tema, apresentaremos detalhes dos elementos que sugerem os "6 meses", aproximaremos ao máximo a data do nascimento de Jesus, a partir da data de sua crucificação e também apresentaremos outros dados de investigação, os quais reforçam a possibilidade de seu nascimento ter realmente ocorrido entre setembro e outubro.
Um grande abraço e que Deus abençoe a todos!